文 | 李大卫
一个社会完全可能在资源配置、市场整合乃至消费水平方面，表现出较高的效率，同时又在法律制度、政治权利和人身自由方面，存在着极大的不平等。罗马帝国很可能正是这样一种社会
近来经常听到一句话：条条大路通罗马，可有些人天生就在罗马。
说法很有意思，只是忽略了一点，就是生在罗马，也未必不会当牛马。
话再说回来，牛马和牛马的处境，也可能大不相同。比如在罗马当牛马，比起别处就会好很多。
金·博兹的《求生在罗马》这本书，记述的就是罗马底层人的各种活路。在这里，讨论的不是元老院朝堂上的煌煌宏论，也不是远征军团的战功与屠戮。
作者利用过去40年来的考古学、生物考古学、纸草文书、账簿、涂鸦等大量新材料，向读者展示了一幅古罗马复杂的日常生活图景。
以往提起奴隶制度下的古代罗马，我们倾向于认为当时的大多数人只能勉强维生，奴隶和下层自由贫民严重营养不足。
可依照《求生在罗马》中的说法，通过先进的生物考古技术，测定人体骨骼分析并不支持这种印象。
至于贫困的程度，更重要的是厘清贫困的定义。它涉及的范围远不止食品问题。